يُشار في رسالة "القطرة" إلى أن الموجودات تعلن وحدانية الله بخمسة وخمسين لسانًا. فكيف يمكن أن نفهم العلاقة بين اللسان الأول منها وبين "الكلمة الثانية والثلاثين"؟
يُشار في رسالة "القطرة" إلى أن الموجودات تعلن وحدانية الله بخمسة وخمسين لسانًا. فكيف يمكن أن نفهم العلاقة بين اللسان الأول منها وبين "الكلمة الثانية والثلاثين"؟
الأخ / الأخت العزيز,
وردت هذه المسألة في كليات رسائل النور في المثنوي العربي النوري على النحو الآتي:
"... وبأثير تلك الذرات: لا إله إلاّ هو.. فتشهد الكائنات على أنه هو الواجب الوجود الواحد الأحد بجميع أنواعها وأركانها وأعضائها وأجزائها وجزئياتها وحجيراتها وذراتها وأثيرها، إفراداً وتركيباً، متصاعداً بتركيبات منتظمة، رافعاتٍ أعلامَ الشهادة على وجوب وجود الصانع الأزلي.. ومتنازلاً بنقوش غريبة، شاهدات على وجوب وجود النَّقَّاش الأزلي.. والكائناتُ كلُّ واحد من مركباتها وأجزائها تشهد بخمس وخمسين لساناً بأنه واجب الوجود الواحد الأحد.." (المثنوي النوري، رسالة القطرة).
في المقطع الذي نقلناه من المثنوي النوري، يبدأ العرض من الأكبر إلى الأصغر، أما في هذه الرسالة (الكلمة الثانية والثلاثون) فإن السير يكون من الأصغر إلى الأكبر.
لكن الغاية في كلتا الحالتين واحدة، وهي إثبات وحدانية الله.
فالقضية القائلة: "من لا يستطيع أن يخلق الصغير لا يستطيع أن يخلق الكبير"،
والقضية الأخرى: "من لا يملك الكبير لا يمكن أن يملك الصغير"،
هما في جوهرهما قضية واحدة، إذ إن المقصود في كلتيهما هو البرهنة على الوحدانية.
وفي عبارة المثنوي النوري ورد الترتيب التالي:
الأنواع، والأركان، والأعضاء، والأجزاء، والحجيرات، والذرات، والأثير.
ولنأخذ مثالًا واحدًا:
فإذا كانت الحجيرات مملوكة لخالق واحد، فإن الذرات التي تُكوّن تلك الحجيرات هي أيضًا ملك له، وكذلك مادة الأثير التي تُعدّ ميدانًا لتلك الذرات، فهي أيضًا ملك له.
وقد ورد في النسخة التي كتبها الأستاذ جيلان جاليشكان، أحد تلامذة الأستاذ بديع الزمان، أن أول هذه الألسنة الخمسة والخمسين هو "التنظيم والإحكام (التنظيم الدقيق)".
(ملاحظات النسخة المخطوطة للأستاذ جيلان جاليشكان).
أما علاقة هذا اللسان بـ الكلمة الثانية والثلاثين فهي كما يلي:
إن الذي أقام النظام الدقيق بين إلكترونات الذرة ونواتها، هو نفسه الذي أقام النظام بين أفراد النوع الواحد، وبين أعضاء الجسد الواحد، وبين أجزاء العضو الواحد.
أسئلة إسلامية
