الرئيسيةأسئلة وأجوبةنافذة النور

اسئلة رسائل النور

اسئلة رسائل النور - قائمة المحتويات

« فيذوق كونٌ الموتَ كلَّ سنة ،وكلَّ يوم، ويحل آخرٌ جديدٌ محله». كيف يموت كونٌ جديد في كل لحظة ثم يُبعث؟ وإلى أين تذهب منتجات الكون؟ وهل يُخلق الكون باستمرار؟ ولماذا؟

«أننا نشاهد عندما تُسرّح ثلاثمائة ألف نوع من الأحياء من وظائفها باسم الموت في الخريف،...» هل يمكنكم شرح الكلمة السابعة من الشعاع الخامس عشر بإيجاز؟

«بأن تحقق الآخرة ثابتٌ بدرجة تحقق وجود الدنيا بحيث تلجئ حتى أعتى المنكرين إلى التصديق به.». فمن هم المنكرون المعاندون؟

«فإن مصباحَ ذلك القصر مصباحٌ واحد، وقنديلَه الذي يبين الأوقات واحد أيضاً، وطبّاخه المالك للنار.. واحد. وساقيه بالماء.. واحد، وهكذا واحد،...» لو كانت الشمس اثنتين، أفلم يكن ذلك يشير إلى وحدانية الله سبحانه وتعالى؟

لماذا سُمِّي الشعاع الخامس عشر «الحُجَّة الزهراء»؟

« إن على أية حكومة تحكم أمة هذا الوطن وتأخذ العدالة والأمن بنظر الاعتبار ألاّ تتعرض لـ"رسائل النور"، ويجب ألاّ يسوقها أحد إلى ذلك.». هل يمكنكم توضيح ذلك؟

«إن ردَّ شيء ما ورفضَه يخالف تماماً عدم قبوله قبولاً علمياً ويباين كلياً عدم العمل به.» هل يمكنكم توضيح ذلك؟ وهل يوجد فرق بين هذه الأمور؟

«استناداً إلى مبدأ حرية الفكر والوجدان، إذا كان بعض طلاب النور يرفضون نظمكم ومبادئكم، وينتقدونها على أساس علمي نقداً بناءاً،... فليس من حق القانون أن يحاسبهم على ذلك بشرط واحد وهو أن لا يتدخلوا في الشؤؤن الإدارية...» هل يمكنكم توضيح ذلك؟

«لم يستمع إلى الراديو القريب منه خلال ثلاث سنوات سوى ثلاث مرات...» ما السبب الذي يُحتمل أن يكون الأستاذ قد استمع بسببه إلى الراديو ثلاث مرات؟

«لأنه إذا كان هناك بعض ممن ابتلوا بالإلحاد واستحقوا بذلك العقاب فإن وراء كل واحد منهم عدداً من الأطفال والمرضى والشيوخ الأبرياء...» هل يمكنكم توضيح ذلك؟

كيف ينبغي أن نفهم قول الأستاذ: « إن الذي يُظهر ثباتاً إلى هذه الدرجة في هذا الزمان الذي قلما يثبت فيه أحد، هؤلاء الأتقياء المخلصون والمسلمون الجادون الذين لا يتزعزعون في دوامة هذه الأحوال المحرقة المؤلمة...»؟

كيف يمكننا فهم العبارة: «حتى إن تلك الحالة ساقتني فكراً إلى مجلس الماسونيين مع أنه كان من الضروري نسيان الدنيا في ذلك الوقت. وأشغلت فكري بإنـزال صفعات التأديب بهم.»؟

« إنَّ القلب والروح سينشغلان بجروح ما ألمّ بنا من مصاعب ومضايقات في حياتنا التي دخلناها، والتي هي بحكم الضرورة، مثلما يترك العقلُ والقلب والعين وظائفها المهمة إذا ما جرح إصبع من الإنسان، فتنشغل تلك الجوارح بذلك الجرح...» هل يمكنكم توضيح ذلك؟

«إن الذين آثروا آخرتَهم على دنياهم في السابق قد انـزووا في مغارات وصوامعَ إنقاذاً لأنفسهم من آثام الحياة الاجتماعية. وقد قضوا حياتهم في المداومة على الرياضة الروحية.. أقول لو كان أولئك في هذا الزمان لكانوا طلاباً لرسائل النور...» هل يمكنكم توضيح ذلك؟

كيف يمكننا فهم عبارة: « وأخاطب أحياناً خيالَكم فأجد السلوان»؟

« إن الدين ليس عبارة عن الإيمان فقط، بل العمل الصالح أيضاً هو الجزء الثاني من الدين». هل يمكنكم توضيح ذلك؟

«لكي ينجح في تحويل أسلحتنا المعنوية "التي استعملناها حتى الآن ضد الفراعنة وضد الفوضويين" نحو وطننا، أو إلى كسر وتحطيم هذه الأسلحة». هل يمكنكم توضيح ذلك؟

« فلو قام أهل الحق بضرب ذلك الموضع في سبيل الحق والعدل لأعطوا خسارة بمعدل ثلاثين إلى واحد». هل يمكنكم توضيح ذلك؟

ما المقصود بقول: « وإلاّ فإن عندنا من قوة الحق ما يمكننا من الدفاع عن حقنا بكل جدارة»؟

« إصدار أي حكم بمعاقبة طلاب النور ليس إلاّ خدمة مباشرة للكفر والإلحاد، وليس إلاّ اتهاماً للحقائق القرآنية وللحقائق الإيمانية ..» هل يمكنكم توضيح ذلك؟

وردت في رسالة الثمرة عبارة خلاصة المسألة الثانية وخلاصة المسألة الثامنة. فإذا كانتا خلاصة، فأين الأصلان؟ وهل يُفترض أن يكون لهما أصل؟

ما الحكمة من إضافة الجواب المقدَّم لطلاب المرحلة الثانوية في قسطمونو إلى رسالة الثمرة، ضمن المسألة السادسة؟

لماذا سُمّي «الشعاع الحادي عشر» بـ«رسالة الثمرة»؟ وما الحكمة من هذه التسمية، وثمرة ماذا هي؟

هل يمكنكم توضيح عبارة: «فنحن لا نسعى إلاّ للإيمان»؟

«هذه الرسالة: دفاع الإيمان ترفعه "رسائل النور" لصدّ الزندقة والكفر المطلق». ما المقصود بالزندقة والكفر المطلق؟ وما الأفكار التي يشيران إليها؟

هل يمكنكم توضيح عبارة: «الشباب والمراهقين الذين يمثلون محور الحياة الاجتماعية»؟

هل يمكنكم توضيح العبارة: «فالقرآن الكريم -ذو البيان المعجز- يشهد بجميع معجزاته وحججه وحقائقه -التي تثبت أحقيته- على حدوث الحشر ويثبته»؟

« لقلَّب هؤلاء المراهقون الطائشون الثملون بأهوائهم الدنيا إلى جحيم تتأجج على الضعفاء والعجائز، حيث "الحُكم للغالب" ولحوّلوا الحياة الإنسانية السامية إلى حياة حيوانية سافلة.». لماذا يُبرَز الخوف من جهنم مع وجود الضمير والشرطة؟

هل يمكنكم توضيح عبارة: «إنَّ الشباب والمراهقين الذين يمثلون محور الحياة الاجتماعية لا يهدّئ فورة مشاعرهم، ولا يمنعهم من تجاوز الحدود إلى الظلم...»؟

«إنَّ الأطفال الذين يمثلون نصف البشرية، لا يمكنهم أن يتحمّلوا تلك الحالات التي تبدو مؤلمةً ومفجعة أمامَهم من حالات الموت والوفاة إلاّ بما يجدونه في أنفسهم وكيانهم الرقيق اللطيف من القوة المعنوية الناشئة من "الإيمان بالجنة"». هل يمكنكم توضيح ذلك؟