هل يمكنكم توضيح عبارة: « إنَّ الذي لا يملك قبضةً قوية يستطيع بها حملَ الأرض وجميع النجوم والشموس وتحريكها كحبات المسبحة،.»(المكتوبات، بذور الحقائق)؟
هل يمكنكم توضيح عبارة: « إنَّ الذي لا يملك قبضةً قوية يستطيع بها حملَ الأرض وجميع النجوم والشموس وتحريكها كحبات المسبحة،.»(المكتوبات، بذور الحقائق)؟
الأخ / الأخت العزيز,
« إنَّ الذي لا يملك قبضةً قوية يستطيع بها حملَ الأرض وجميع النجوم والشموس وتحريكها كحبات المسبحة، لا يستطيع إدعاء الخلق والإيجاد؛ إذ كلُّ شيء مربوط بغيره..»(المكتوبات، بذور الحقائق)
الكون وجميع الأشياء الموجودة فيه مرتبطة ببعضها ارتباطًا وثيقًا، حتى إن الكون يبدو وكأنه كلٌّ غير قابل للتجزئة.
فمثلًا، لا تستطيع نحلة صغيرة أن تعيش من دون النظام الشمسي. وهناك علاقة متينة لا تنفصم بين النحلة والنظام الشمسي. ووجود الحياة متوقف على اجتماع الكون كله والأسباب الموجودة فيه. ولذلك فإن الحياة نتيجة وخلاصة وأثمن منتج ينتج عن دوران عجلات مصنع الكون. فمثلًا، الهواء والماء والنار والتراب قد غمرت الكون كله، وهي من أهم العناصر الأساسية في تشكّل الحياة.
ولهذا، فإن من لا يملك الكون كله لا يستطيع أن يملك جزءًا صغيرًا منه أيضًا. أو إن امتلاك شيء صغير جدًا يتطلب امتلاك الكون كله.
ووفقًا لنظرية الرباط البوتيني، لا يمكن حصر الطبيعة في العناصر الأساسية التي تشبه اللبنات التي تتكوّن منها المادة، بل ينبغي فهمها بكليتها وانسجامها الداخلي. ويتوافق هذا المنظور أيضًا مع مفهوم المفكر الكبير ديفيد بوم «الكون الكلي». ويجري التخلي عن فكرة الجسيمات دون الذرية القائمة على اللبنات الأساسية للمادة.
يمكن للأشياء أن توجد بفضل العلاقات المتبادلة والمتناسبة فيما بينها. ويُنظر إلى الكون على أنه شبكة من الأحداث المتبادلة. ومن هنا جاءت تسمية النظرية بـ «الرباط البوتيني». وهذا الرباط البوتيني في يد صاحب الوجود المطلق. أي إن الفكر الغربي المادي يقترب من التوحيد وكأنه يقترب منه. وفي هذه النقطة، يكون الكون بمثابة كلٍّ غير قابل للتجزئة، من خلال أفعال التعاون، والتساند، والتعانق، والاستجابة لحاجات بعضه بعضًا. وهذه الأمور تجري أمام أعيننا، ولذلك لا حاجة حتى إلى إثباتها.
وكما أن هناك علاقة متينة لا تنفصم بين النظام الشمسي والنحلة، فهناك العلاقة نفسها بين النظام الشمسي ومجرة درب التبانة. ولذلك فإن الكون والأشياء الموجودة فيه متكئة بعضها على بعض كقطع الدومينو. وهناك ارتباط مباشر أو غير مباشر بين أصغر شيء وأكبر شيء. وفي هذه الحالة، فإن من لا يستطيع التحكم في النظام لا يستطيع التحكم في أصغر جزء منه أيضًا.
ولكي يستطيع أحد التحكم في النظام، لا بد له من علم لا متناهٍ، وإرادة مطلقة، وقدرة لا نهاية لها. وهذه الصفات لا تختص إلا بجناب الحق سبحانه وتعالى. ومن المستحيل أن يكون لأي سبب أو طبيعة أو صدفة لا تتصف بهذه الصفات قدرة على إيجاد شيء.
أسئلة إسلامية
