«فما دام الرزق الفطري يدوم أربعين يوماً بل سبعين وثمانين يوماً» ما المقصود بالرزق الفطري؟ وهل تدخل الفواكه والخضروات غير الضرورية في مفهومه؟

الأخ / الأخت العزيز,

إن «الرزق الفطري» المقصود هنا لا يتعلق بمعنى الفواكه والخضروات، وإنما يتعلق بقدرة الإنسان على تحمّل الجوع. أي إن جسم الإنسان يستطيع تحمّل الجوع لمدة ثمانين يومًا إذا لم يكن قد اعتاد على الإفراط الشديد في تناول الطعام. أما إذا عوّد الإنسان جسمه على تناول كميات كبيرة من الطعام، فإنه ينهار خلال خمسة أو عشرة أيام.

وكما أن للأجهزة الإلكترونية إعدادات المصنع، فإن لفطرة الإنسان أيضًا إعدادات وبرامج إلهية. وكما أن أفضل الإعدادات للأجهزة الإلكترونية هي إعدادات المصنع، فإن أفضل إعدادات وبرامج فطرة الإنسان هي الإعدادات الإلهية. فإذا أفسد الإنسان هذه الإعدادات والبرامج الإلهية وغيّرها بسوء اختياره، زالت الفطرية، وتعطلت كثير من خصائصه، ثم ينتهي به الأمر إلى نتائج سيئة وخاطئة.

فعلى سبيل المثال، إن الإعداد الإلهي لمعدة الإنسان يجعلها مهيأة وقادرة على تحمّل الجوع أربعين يومًا. ولكن إذا أفسد الإنسان هذا الإعداد بسبب اعتياده على الإفراط في تناول الطعام، وأنقص هذه المدة إلى عشرة أو خمسة عشر يومًا، ثم بقي جائعًا عشرين يومًا، فإنه يكون محكومًا عليه بالموت. والسبب في هذا الموت ليس انقطاع الرزق، وإنما إساءة الإنسان استعمال إرادته.

إذن، فإن ضمان الله في مسألة الرزق إنما هو للأحوال الفطرية. أما الذين عوّدوا معدتهم على الإفراط في تناول الطعام، فهم خارجون عن هذا الضمان. والذين يموتون بهذه الصورة لا يموتون بسبب الجوع وانعدام الرزق، وإنما يموتون بسبب السمنة وترك عادة الإفراط في تناول الطعام.

وخلاصة القول، فإن تعبير «الرزق الفطري» هنا كناية عن الدهون الاحتياطية المخزنة في جسم الإنسان. فعندما لا يجد الإنسان رزقًا ويبقى جائعًا، تدخل هذه الدهون في الاستعمال، وتكون سببًا في بقائه حيًا.

أسئلة إسلامية