«نعم، إن الحكمةَ العامة التي تُخضع كل شيء لقانونها ونظامها، والعنايةَ الشاملة التي تجمّل كل شيء وتزيّنه...» هل يمكنكم توضيح هذا الموضع؟

الأخ / الأخت العزيز,

توجد في الكون أفعال وتدابير متقنة تشمل كل شيء. وهذه الأفعال والتدابير لا تُبطل فكرة المصادفة والطبيعة فحسب، بل تُعلن وجود الله تعالى ووحدانيته وتُثبتها يقينًا. فكل فعل متقن في الكون يُعدّ نافذةً تُظهر وحدانية الله. وسنوضح مثالين من هذه الأفعال.

فمثلًا، إن الحكمة العامة الظاهرة في الكون، أي إيداع حِكَم ومنافع عديدة في كل شيء، تُظهر للعقل اللهَ الذي هو صاحب الحكمة المطلقة، وتشهد لوحدانيته وتفرّده. والحِكَم التي لا تُحصى في أعضاء الإنسان تشير إلى هذا المعنى. وبما أن الطبيعة والمصادفة لا تستطيعان التفكير في هذه الحِكَم والمنافع الدقيقة وإيجادها، فإن الثابت هو أن الله تعالى هو الذي أوجد هذه الأعمال القائمة على الحكمة.

وكذلك فإن أفعال وتدابير العناية الشاملة التي تحيط بالكون، أي الإكرام والعناية اللذان يشملان كل شيء، تُظهران للعقل بصورة قاطعة اللهَ الرحمن الكريم وتُثبتان وجوده. فمن المستحيل أن تقوم الطبيعة العمياء الصمّاء التي لا شعور لها بالإكرام والعناية. ولذلك فإن ألوان اللطف والإكرام التي لا تُحصى في الكون تُظهر وجود الله تعالى ووحدانيته كالشمس، وتُعلنهما وتُثبتُهما.

أسئلة إسلامية