«فطأطأتُ رأسي يائساً، وإذا بالآية الكريمة ﴿حَسْبُنَا اللّٰهُ ونِعْمَ الْوكِيلُ﴾ تغيثني قائلة: اقرأني جيداً، بتدبر وإمعان.. فقرأتُها بدوري خمسمائة مرة في كل يوم.». هل يمكنكم توضيح ذلك؟

الأخ / الأخت العزيز,

إن ذكر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي لمثل هذه الأعداد يحمل معنى التوصية والتوجيه لطلاب رسائل النور. فكأنه يقول:

«لقد قرأتُ آية ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ خمسمائة مرة في اليوم، فانكشفت لي أسرارها. فإذا أردتم أن تنكشف لكم هذه الأسرار أيضًا، فاقرؤوها أنتم كذلك».

يمكن فهم العدد خمسمائة على أنه رمز، أو كناية عن الكثرة، كما يمكن أن يكون مفتاحًا لانكشاف بعض الأسرار. وكما أن الصلاة التفريجية تُقرأ 4444 مرة، وتُردَّد تسبيحات الصلاة 33 مرة لكل واحدة من العبارات: «سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا إله إلا الله»، فقد يكون لذكر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي هذا العدد سرٌّ من هذا القبيل.

إن الذكر والعبادات يؤديان دور المفتاح في انكشاف الحقائق وفهمها. فهما بمنزلة التدريب الذي يسهم في ترقّي الإنسان وتكامله معنويًا. وكما أن الركض خمسة كيلومترات يوميًا يساعد على تحسين التنفس، فإن ترديد التسبيحات والأذكار خمسمائة مرة يوميًا قد يكون سببًا في انكشاف بعض الأسرار، والوصول إلى درجات من العلم اليقيني، علمًا قائمًا على الدليل، واليقين القائم على المشاهدة.

وتوجد تطبيقات مشابهة في الطرق الصوفية والتصوف أيضًا؛ إذ يضع المرشد الكامل لمريده أنواعًا من المجاهدات والضوابط، ويوصيه بأذكار وأوراد معينة، بهدف إيصاله إلى الحقائق وترقيته معنويًا. ومن خلال قوله: «ردّد هذا الذكر بهذا العدد»، يعمل المرشد على تربية مريده.

وتوجد تطبيقات مشابهة في الشريعة أيضًا. ومن الأمثلة الواضحة على ذلك تسبيح النبي صلى الله عليه وسلم وتكبيره وتحميده وتهليله، ثلاثًا وثلاثين مرة لكل منها عقب الصلاة. وكذلك يوجّهنا الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي إلى هذا الأمر بقوله: إذا قرأتم هذه الآية بهذا العدد، انكشفت لكم حقائق الإيمان على هذا النحو.

أما عن علاقة هذا العدد بكتابة هذه الرسالة، فليس لدينا بحث تحقيقي يوضح ذلك؛ ولذلك لا يمكننا الجزم بشيء في هذا الشأن.

أسئلة إسلامية