كيف نفهم عبارة «إنَّ "رسائل النور" تخالف الكتب الأخرى، إذ تستهل البحثَ بشيء من الإبهام الذي قد يخفى على القارئ ويغمض عليه، إلاّ أنها تتوضّح تدريجياً، وتكشف عن معانيها رويداً رويداً»؟ وما الحكمة من فهم الرسائل تدريجيًا؟
كيف نفهم عبارة «إنَّ "رسائل النور" تخالف الكتب الأخرى، إذ تستهل البحثَ بشيء من الإبهام الذي قد يخفى على القارئ ويغمض عليه، إلاّ أنها تتوضّح تدريجياً، وتكشف عن معانيها رويداً رويداً»؟ وما الحكمة من فهم الرسائل تدريجيًا؟
الأخ / الأخت العزيز,
في رسائل النور، تُطرح المسألة في البداية بصورة إجمالية ومبهمة، ثم تنكشف وتتبلور وتكتمل شيئًا فشيئًا. أو تُذكر مسألة في موضع ما بصورة إجمالية، ثم تُوضَّح وتُشرح في مواضع أخرى. وبهذا الأسلوب في التعبير، تسير رسائل النور على خلاف سائر الكتب.
فلا نجد في الكتب الأخرى أسلوبًا في التعبير والصياغة كالذي نجده في رسائل النور؛ إذ تُعالَج كل مسألة فيها بصورة مستقلة وتُشرح، ولذلك تبقى المعاني باهتة.
ولا تتبع رسائل النور ترتيبًا وتسلسلًا كما هو الحال في الكتب التقليدية؛ فقد تبدو مسألة في موضع ما غامضة وغير مفهومة، ثم يأتي شرحها وتوضيحها في موضع آخر. ولهذا، فإن الإحالات المتبادلة هي السمة الغالبة في رسائل النور، لا الترتيب والتسلسل.
وبعبارة أخرى، فإن الأساس في رسائل النور هو الانتقال من البسيط إلى الأكمل، ومن التعبير الأولي إلى الاكتمال والتبلور. ويمكننا أن نفهم عبارة الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي: « إذ تستهل البحثَ بشيء من الإبهام الذي قد يخفى على القارئ ويغمض عليه، إلاّ أنها تتوضّح تدريجياً، وتكشف عن معانيها رويداً رويداً» على هذا النحو...
أسئلة إسلامية
