لماذا يربط الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي غالبًا الأحاديث المتعلقة بعلامات القيامة بتركيا؟ هل يمكنكم توضيح ذلك في ضوء كون القيامة عامة وشاملة؟
لماذا يربط الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي غالبًا الأحاديث المتعلقة بعلامات القيامة بتركيا؟ هل يمكنكم توضيح ذلك في ضوء كون القيامة عامة وشاملة؟
الأخ / الأخت العزيز,
إن أعظم فتنة في هذا العصر هي هيمنة الفلسفة المادية، بصور وهويات مختلفة، على غالبية العالم. والعلامات التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم تتعلق بهذا التوجّه المهيمن.
فهذا الفكر الإلحادي والمادي يتجلى في بلدٍ بلباس الفاشية، وفي بلد آخر بلباس الشيوعية، وفي بلد ثالث بلباس الرأسمالية، وفي بلدان أخرى تحت مسميات مختلفة تنتهي بـ«ـية». وإن السمة الأساسية لجميع الأفكار البشرية التي ظهرت في هذا القرن الأخير هي الإلحاد والمادية والنزعة المادية.
إن تطبيق الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي الأحاديث المتعلقة بآخر الزمان على تركيا يُعدّ، من وجهٍ ما، تعبيرًا محليًّا عن هذا التيار المهيمن في العالم. فالأنظمة التي اتسمت بالخصائص المذكورة أعلاه في تركيا تشبه، من هذه الناحية، الأنظمة البعثية في البلدان الإسلامية الأخرى. ولذلك، فإن الأحاديث ذات دلالة عالمية شاملة.
وثمة نقطة أخرى، وهي أن تركيا تمثل الحصن الأخير للعالم الإسلامي ومركزه وعاصمته. ومن ثم، فإن المركز يمثّل العالم الإسلامي بأسره، بل والعالم كله. فما يقع فيه من ضرر أو منفعة ينعكس على العالم الإسلامي. وتشير إلى ذلك أيضًا واقعة اجتماع العالم كله على الدولة العثمانية في جناق قلعة خلال معركة جناق قلعة.
إضافةً إلى ذلك، اتخذت البلدان الإسلامية النظام المادي المطبَّق في تركيا نموذجًا لها، وحاولت تطبيقه في بلدانها. وهذا يعني أن تركيا أصبحت نموذجًا في هذا المجال؛ ولذلك توجّه الأحاديث الأنظار إليها بقوة.
أسئلة إسلامية
