شبهة في حديث غزو بنو قنطواء العراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في الأونة الاخيرة طرأت علي شبهة لم اجد لها جوابا الى الآن, وحاولت تجاهلها ولكنها تطرأ علي مرة أخرى. قال صلى الله عليه وسلم: ( ينزلُ أناسٌ من أمَّتي بغائطٍ يسمُّونَهُ البصرةَ عندَ نهرٍ يُقالُ لهُ دجلةُ يكونُ عليهِ جسرٌ يكثرُ أهلُها وتكونُ من أمصارِ المسلمينَ فإذا كانَ في آخرِ الزَّمانِ جاءَ بنو قنطوراءَ عراضُ الوجوهِ صغارُ الأعينِ حتَّى ينزلوا على شطِّ النَّهرِ فيتفرَّقُ أهلُها ثلاثَ فرقٍ فرقةٌ يأخذونَ في أذنابِ البقرِ والبرِّيَّةِ وهلكوا وفرقةٌ يأخذونَ لأنفسِهم وهلكوا وفرقةٌ يجعلونَ ذراريَّهم خلفَ ظهورِهم ويقاتلونَهم وهمُ الشُّهداءُ) الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث. والحديث له طرق اخرى. ومن المعلوم ان الترك والتتار غزو بغداد ولم يقوموا بغزو البصرة (ولا الكوفة كما في حديث عمرو بن العاص الذي ذكره الحاكم). هذه الشبهة ارهقت تفكيري جدا ولم اجد لها جوابا الى الآن, ارجو منكم ان تخبروني بالجواب الشافي, وجزاكم الله خيرا على جهودكم الكثيرة وعلى افادتنا بما رزقكم الله من العلم.

الأخ / الأخت العزيز,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
بارك الله بكم وفتح علينا وعليكم 
إن كان المشكل عليكم هو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر اسم مدينة البصرة ثم ان الجيش المغولي في غزوه لبغداد لم يدخل البصرة وبالتالي لم تقع الواقعة كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم 
الجواب انه مما ذكره العلماء في شرح الحديث ان المقصود من البصرة هي مدينة بغداد 
اورد الملا علي القاري - نور الدين علي بن سلطان محمد القاري- في كتابه(مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح)فقال:[قال الأشرف : أراد - صلى الله عليه وسلم - بهذه المدينة مدينة السلام بغداد ، فإن دجلة هي الشط ، وجسرها في وسطها لا في وسط البصرة ، وإنما عرفها النبي - صلى الله عليه وسلم - ببصرة ; لأن في بغداد موضعا خارجيا منه قريبا من بابه يدعى باب البصرة ، فسمى النبي - صلى الله عليه وسلم - بغداد باسم بعضها ، أو على حذف المضاف ، كقوله تعالى : واسأل القرية ، وبغداد ما كانت مبنية في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - على هذه الهيئة ولا كان مصرا من الأمصار في عهده - صلى الله عليه وسلم ; ولذا قال - صلى الله عليه وسلم : ( " ويكون من أمصار المسلمين " ) بلفظ الاستقبال ، بل كان في عهده - صلى الله عليه وسلم - قرى متفرقة بعدما خربت مدائن كسرى منسوبة إلى البصرة محسوبة من أعمالها ، هذا وإن أحدا لم يسمع في زماننا بدخول الترك بصرة قط على سبيل القتال والحرب]

أسئلة إسلامية