تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
إنشاء حساب جديد
تسجيل الدخول
عربية
Türkçe
إنجليزية
روسية
ألمانية
أذرية
بلغارية
هولندية
دنماركية
Chinese
فرنسية
أسبانية
يونانية
Kiswahili
عربية
فارسية
بولندا
فيديوهات
تسجيل الدخول
إنشاء حساب جديد
سؤال عشوائي
Subject Categories
Frequently Asked Questions
فيديوهات
صوتيات
المصادر
المدونة
Images
سؤال عشوائي
أرسل سؤالك ؟
Ask question
أسئلة وأجوبة
أركان الإيمان
الإسلام
الفقه
متنوعة
category content
المكتبة الإسلامية
مقالات
نافذة النور
أجوبة نورية
اسئلة رسائل النور
حياة النورسي
قالوا عن النورسي
قطرات نورية
فيديو
فيديو
صور
كليات رسائل النور
الرئيسية
Subject Categories
نافذة النور
اسئلة رسائل النور
اسئلة رسائل النور - قائمة المحتويات
قائمة المحتوى
إختيارات المحرر
الأكثر قراءة
فيديوهات
صوتيات
في المصائب العامة كالزلازل، يُذكر أن الذين تشملهم الرحمة الإلهية هم الأبرياء والمظلومون.أليس الإيمان شرط لنيل عناية الرحمة الإلهية؟
هل يمكننا القول إن الزلازل والكوارث الأخرى مرتبطة بذنوب الناس؟ أم قد لا يكون لها أحيانًا أي علاقة بذلك؟
لماذا يُصرّ أهل الإلحاد على العناد والمواجهة رغم الحقائق العلمية؟ وما سرّ إرادة الله تعالى أن يُعرِّف عباده بنفسه حتى من خلال المصائب؟
ما الحكمة من ذكر حفظ كل شيء بعبارة «لاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ» على وجه الخصوص؟ وكيف نفهم وجود كل شيء في « كِتَابٍ مُّبِينٍ» من منظور القرآن الكريم؟
ما العلاقة بين الآية الأولى من سورة هود والموضوعات التي تناولتها «الكلمة الرابعة عشرة»
عندما ننظر إلى الظاهر، نرى أن عدوَّ الإنسانية وخصمها هو الكفر والظلم والسفاهة والمنفعة الشخصية. لكننا نلاحظ في الرسائل أن هناك مقارنةً مستمرة بين الفلسفة وحكمة القرآن، وأن مجادلةً فكريةً تُخاض مع الفلسفة. فما سبب ذلك؟
في الكلمة الثالثة عشرة كيف يوجد داخل سورة الإخلاص ستٌّ وثلاثون سورة إخلاص؟
ما الحكمة من انتهاء "الكلمة الثالثة عشرة" بهذه الفقرة: "إن البيانات القرآنية لا يمكن أن تستند إلى علم جزئي لبشر، ولا سيما إنسان أمي..."؟
كيف يكون خلوّ القرآن من التناقض معجزة؟ فقد يكتب مؤلف كتابًا أيضًا دون أن يقع في التناقض!
يستشهد الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي بالآيات التالية ( الأنبياء:104، الأعراف:54، يس:53 ) كدليل على أن الحقائق السامية في القرآن لا يمكن أن يعبّر عنها الأسلوب الشعري البسيط والضعيف. لكنه لا يدخل في تفاصيل ذلك ولا يشرحه. فهل يمكنكم المساعدة في شرحها؟
كيف نفهم العبارة: «الفلسفة الملحدة مغالطة لا حقيقة فيها، وهي إهانة للكون»؟
هل يمكنكم شرح "الأساس الثاني" من الكلمة الثانية عشرة بشكل عام ومجمل؟
ما الذي يُشرح إجمالًا في الأساس الأول من الكلمة الثانية عشرة؟ هل يمكنكم بيانه بإيجاز؟
في الكلمة الثانية عشرة، يُذكر أيضًا تفوّق القرآن على سائر الكلمات الإلهية. فما المقصود بذلك؟ وهل للآية المذكورة علاقة بهذا الموضوع أيضًا؟
ما هي علاقة الآية الواردة في بداية «الكلمة الثانية عشرة» بالموضوعات التي تناولتها هذه الكلمة؟
في الكلمة الحادية عشرة، هل يمكنكم إجراء مقارنة بين الفئتين من خلال جدول؟
لماذا هناك حاجة إلى الأنبياء- الكلمة الحادية عشر؟
ما هي "حقيقة الصلاة"؟ هل يمكنكم توضيحها؟
القرآن، بوصفه "مفسّر آيات كتاب الكون"، هل يمكنكم توضيح ذلك؟
في هذه الرسالة يُعرض أحد الموضوعات الثلاثة على أنه لغز خلق الإنسان. فهل لكون خلق الإنسان لغزاً علاقة بسرّ الابتلاء والامتحان الإلهي؟
لماذا توجد الجنة والنار؟
عندما نوضح حقيقة: "لا توجد قرية بلا مختار (رئيس أو مسؤول)"، يلجأ بعض الناس إلى المغالطة ويقولون: "ولكن هناك أيضاً نظام الحكم المشترك ". فكيف يمكن توضيح الأمر؟
في الكلمة العاشرة نرى كثيرًا كلمة "النشر" إلى جانب "الحشر". فكيف ينبغي أن نفهم معنى "النشر"؟
ما الحكمة من الانتقال إلى موضوع الحشر في "الكلمة العاشرة" بعد الحديث عن الصلاة في "الكلمة التاسعة"؟
هل يمكنكم إعطائي معلومات عن البنية العامة لـ"الكلمة العاشرة" وممّا تتكوّن؟
في الآيات المتعلقة بالصلاة لا يظهر ما يُعادل صلاة العصر؛ ومع أن الشمس تشرق وتغرب في أربع أو ست مراحل، فلماذا أُمرنا بخمس صلوات؟ وهل توجد معلومات حول هذا الموضوع في رسائل النور؟
هل يمكنكم توضيح مصادرأقوال الاستاذ بشأن الحكمة الكامنة وراء الصلوات الخمس اليومية التي ذكرها في الكلمة التاسعة؟
ماذا يعني التعبير: «الأمر بالصلاة»؟
في الكلمة التاسعة، هل ينبغي التفكير في المعاني المذكورة للصلاة أثناء أدائها؟ وكيف يتحقق الخشوع في هذه الحالة؟
هل يمكنكم شرح الفكرة الرئيسية للكلمة التاسعة مع بيان لطائفها (النُّكَت) في جملة واحدة لكل منها؟
1
2
3
التالي ›
من نحن
•
المحررون
•
المصادر
•
سجل الزوار
•
ساهم معنا
أسئلة إسلامية © 2003 - 2026
| سياسة الخصوصية
| حقوق التأليف والنشر
| اتصل